Обжерливість - гріх

Напивалися до безпам'ятства;

вживали спиртне до сильного сп'яніння протягом кількох днів (запій);

піддавали себе отруєнню алкоголем від надмірного вживання (до блювання та інших ускладнень здоров'я);

вживали в їжу кров тварин (заборонено правилом 67-го Шостого Вселенського Собору);

зверталися за оздоровленням до екстрасенсів, чаклунів, гіпнотизерів, «бабок», «народних цілителів», сектантів, знахарів тощо;

застосовували для оздоровлення змови;

зверталися за оздоровленням до природи, зірок, землі, води, вогню тощо;

кодувалися від ожиріння, куріння, пияцтва тощо;

служили своєму тілу як найдорожчому у житті; багато сил, коштів, часу витрачали турботи про тіло (культ тіла);

надмірно об'їдалися при вживанні їжі (ненажерливість);

вживали їжу вночі: прокидалися з голоду і було неможливо заснути, доки наїдалися (що працюють у нічну зміну це стосується);

не могли заснути з "порожнім шлунком", їли (пили чай) перед сном;

регулярно вживали пиво, думаючи, що це нешкідливий напій, хоча пиво небезпечніше, з погляду звикання, ніж вино);

за вечерею неодмінно хотіли випити спиртне;

пили спиртне і веселились у п'ятницю, відзначаючи кінець робочого тижня;

не дотримувалися постів (кожної середи та п'ятниці та чотирьох багатоденних постів на рік);

не могли повністю витримати піст, невиправдано порушували пости;

прив'язувалися до тілесних насолод (лазня, купання, загоряння тощо) ставилися до них не як до необхідності, а як до задоволення);

займалися оздоровленням тіла за різними методиками (по Бреггу, по Іванову, цигун, фітнес, уринотерапія, роздільне харчування, а також різні системи голодування), таким чином покладаємо свої надії не на Бога, а на систему або її автора;

переїдали і впивалися вином навіть у церковні свята;

порушували режим харчування на вимогу шлунка; часто протягом дня вживали їжу (це стосується тих, кому дробове харчування наказано лікарем);

перекушували між їдою;

не могли заснути з "порожнім шлунком", приймали їжу (п'ємо чай) перед сном;

вживали рідини (сік, компот, газована вода) понад необхідний захід, насолоджувалися приємним смаком напою, пили без обмеження;

прив'язувалися до гострих пікантних приправ та закусок (майонез, кетчуп, гірчиця, перець та ін.) – їжа без них здавалася несмачною (помірне вживання приправ гріхом не є);

бажали обов'язкового розмаїття їжі; нарікали, що набридло одне й те саме, хотілося чогось «смачного»;

прив'язувалися до ласощів (у різному віці вони можуть бути різними – торти, згущене молоко, цукерки, горіхи, насіння, сухарики тощо);

прив'язувалися до шоколаду (підсилює блудну пристрасть та підживлює самолюбство);

їли потай від інших, не бажаючи потерпіти до моменту загального застілля або не бажаючи ділитися з іншими (нерідко трапляється у дітей);

не ділилися ласощами з оточуючими;

були зніжені, довго спали, довго лежали у ліжку після пробудження;

вживали спиртне до характерного «шуму» в голові, що викликає зайву веселість, балакучість, розв'язність, порушення координації рухів і спотворення слів, що вимовляються;

переїдали (до тяжкості в шлунку), після чого наставала млявість, сонливість, лінощі, зневіра (природна тяжкість у шлунку після прийому їжі проходить через 30 - 40 хвилин);

вважали вживання їжі приємним, радісним заняттям, а не необхідною потребою тіла, приймали їжу з насолодою, жадібно, квапливо, не пережовуючи ретельно;

були незадоволені якістю приготування їжі, бажали смачнішої їжі;

прокидаючись, одразу ж думали про їжу;

відразу після їди мріяли про те, що будемо їсти наступного разу;

згадували про різні приємні страви та ласощі і насолоджувалися цими спогадами (особливо під час посту);

бажали один одному і собі тілесного здоров'я як найголовнішого у житті (для віруючої людини важливішим є здоров'я душі, тобто відсутність пристрастей та наявність чеснот);

догоджали плоті: хотіли, щоб завжди було приємно, насолоду, з комфортом (природні турботи про плоть не забороняються);

після їди обов'язково хотілося подрімати, полежати, розслабитися.